萩原健次郎

空0私の位置などどうでもいいが、この一角に迷い込ん
だ哀れを描いてほしい。殴り書きでもいいので、誰か
の記憶にとどめていてほしい。

空0まくなぎの阿鼻叫喚をふりかぶる　　三鬼　*

空0文章は、なにかの哀れと刺し違える。悲哀もまた惨
めな鼻歌となって唄われる。
空0そういうことね
空0そういうことだ。

空0私は、諭される浮標であって、白昼の海の中で、も
がいている魚に似た心持ちで、ただ、この濃暗い谷を
彷徨っている。そこに、羽虫、しかもまだ生まれたば
かりの夥しい数の虫が、眼前に直立するなんて。
空0眼で殺めたいと、あははは　はは。鼻の孔を塞ぎた
いと、木屑を詰めて、手削ぎ、足削ぎ、あははは　は。

空0一月十日の午後には、そういえばいつまでも午後だ
ねえ。川の水はいつまでも一定量で、気持ち悪いぐら
いに、緩い傾きで、ただ急登の道と並行して街の方向
に流れている。

空0レント、レント、アダージオ、遅いと哀しいのは、
なぜか。

空0鍋の中では、いままさに味噌が混ぜいれられて、獣
の脂と甘い液が溶けだして、そこに野菜やら、揚げや
ら、茸らの具が入り、煮立っている。

空0具が入り　不具の鼻孔も眼球も、喜び始めているの
に、午後は、いつまでも午後で。旋律は、川沿いに、
どちらの方向にも流れることはなく、澱んでいる。

空0わたしの位置は、どこか。

空0感じている、その瞬間から頭を刈られる、この切な
い位置を、少しずつずらしていく、まあるくて重たい
世界は、生か。

空白空白空白空白空白空白空白空白空白空白空白空白空白空白空白空(連作のうち)

萩原健次郎

彼岸までは、すぐ近くに見えるのに
それは、永遠でないことが虚しい。
機雲が、美しい夕空に傷をつけていく。
猫の爪、
女の爪、
それらを想像してしまう貧しい性質。

向こうからは、私は見られている。
私の傷などは、地に溶けて何も描いてはいない。

向こうにいるかもしれない
虚空の果てには、砕けた神の欠片がある。
それは、粒状の、音楽の切れ端にすぎないのかな。
そこから鳴り始めて、何年も前に閉じている。

形象のない、食物のような
それも、ちいさな動物が生き延びるために食する
木の実の中のさらにその中の胚の、
その中の虚空なのだろう。
猫も、女も、私も、
精髄の擦過でもう、欠片でもなくなった
微塵の神様に、祈っている。

煙にすぎないのだろう。
白煙ではない、鈍い航跡は、
混淆の証しだと、うなづいて

白い季節にまで生き延びた
蚊を叩く。

萩原健次郎

東はどちらですかと尋ねられた。

山に近い方角が東で、遠くに見える山並みが北
山並みがさらに遠くに見えるのが西です。

南は、明るいですか、暗いですかと逆に聴き返した。
私は、どのみち降りる人であり、方角はどうでもよかった。

川面が先に細くなっている方が下で、とつぶやきかけて
勾配の上方を眺めたら、川面の上方が細くなっていた。
橋の上にいると、川の頂に立っているというわけだ。
とすると、なにげなく川面をぷらぷらしている
鳥たちも、水の頂にいるのかなあ
などと考えた。
そんなことはないか。とも。

南の方角は、山並みがなく抜けている。
寂しく抜けているという感じではなく、かといって
なにかののぞみの示唆でもなく
ただ、いつも白々としている。

あるいは、雨が来るときなどは
黒々と、白々と斑になった雲が、こちら側に迫ってくる。

景物とは、これだけで満ちている。
少なくとも、私には、満ちている。
それなのに、季節ごとに花を咲かせる木々たちの気まぐれは
なぐさみのようで、むしろ寂しい。

色彩を捨てる日が来ることを
形象もまた、ただ靄となることを
そして、水の頂に、なにもなくなってしまうことを
いつも想像している。

萩原健次郎

なにかの果実が熟れていく。熟れていくとそれが腐っていく過程や枯れていく過程と同じになる。芽吹く、枝葉が伸びる、花が咲く。これも滅の道筋のひとつとなる。そんなことを思ってもしょうがない。
池の鯉に餌を与える。獣たちの侵入を防ぐために針金を池面に張り巡らす。ああこういうささいな仕事も、滅のための行いなのだと、バケツを持って細道を戻りながら、ぶつぶつと呟いて帰ってきた。

あっ、それは、モミの実ですよ。
―なんだかかわいいですね。鈴をいっぱいつけてるみたいで。

参道を行くお参りの客が、庭師の私に語りかけてくる。
あれは、どう考えても、かわいいなんてものじゃない。ぽとぽとと地上に見境なしに降るように落ちてくるのを、せっせと掃除をしてまわっているのは、わたしなのですから。

やっかいなんですよ。カラスがいたずらで落とすんです。
―遊びごころみたいなものですか。
よくわからないけど、カラスにとっては愉快なんでしょかねえ。

部屋に戻って、寝床に入っていると、この部屋中に充満している、果実酒や薬草酒の熟れた匂いに、寝床ごと浸される。この匂いには慣れているのに、なぜか寝入る直前の瞬間に、匂いの混濁が解けて、植物それぞれの発する固有のなにかが鮮明に見えてくる。
清い蒸留酒に溶かされた、生の、滅の澱み。
「そういう、直情の」と、
わけのわからない独り言をつぶやいて枕元の、モミの実をまさぐった。ぽろぽろと、鈴みたいな実が畳のあちこちに散らばっていく。
「なるほど、カラスの愉快は、こんな情景までも想像していたか」と思いながら、なぜだか心得た。
蒲団も、カラスの笑い声も、池の鯉も、それを狙う獣たちも、
寺域の草木も、それらがみな眠りながら、静かに静かに熟れていく。

果実酒は、あと数日で美味くなる。

萩原健次郎

水から生まれてきたのに、水の味をしらない。

青蛙として、わたくしは、わたくしの子も孫も、その顔は知らない。
知っているのは、わたくし、青蛙の眼前で、目を凝らしてわたくしの顔をまじまじと見ているあなただけだ。
わたくしの代、わたくしの世は、なんだか臭い。
蛾の食べすぎか。

何年、青蛙として生きてきたかって?
生まれたのは、数か月前だが、わたくしの前の前の、ずっと前までたどると、千年にも万年にもなる。
同じ顔してさ、同じ皮膚の色してさ、鬱々としているその表情も、へたな鳴き声も、代々いっしょなんだけどね。
ときどきね。音羽の支流の細い川に、青葉を浮かべて、それに乗るんだな。ゆらゆらしているうちに、酔ってきてね。ゆらゆら寝込んでしまって。波乗りというよりも船旅みたいなもの。

わたくしは、ゲロゲロとは鳴かない。そう聴こえるだろうけど。
わたくしは、あなたにも意味のわかる言葉で、語っているんだよ。
蛾の食べすぎで、咽喉の奥になんだか、粉のようなものがカラカラに乾いて詰まっていて、それが空気に混ざって、濁音になって口からこぼれているんだよ。

それで、さっきの話なんだけど、川を下る船旅をして、それからまたこの麓まで戻ってくるのかというと、わたくしにもさっぱりわからない。

あなたの夢に混濁している、青い蛙でさあ。わたくし。
だから、あなたは、今こうしてわたくしを見つめている。
混濁しているのは、景色だけではないよ。背景に、いつも音楽が流れているだろ。
ゲロゲロではなくて、もっと透明な薄情なやつ。

六月かあ。六月の悔恨かあ。
そろそろ、次の代に青を継がせないとなあ。

萩原健次郎

もう、鼓笛の楽団が、楽器を床に置いてみなが坐している。項垂れることはないだろ、めでたい日でもあるのにと、こちらから睨み返すが、彼らとしても商売で音楽しているのだから祭りや祝い事といったって、なんの関わりもない。
でも寂しいではないか。派手に、じゃかじゃかとやってくれ。
白茶けた時間を、眼下の白道を見つめながら連れ立って歩いているだけなら盛り上がらない。そういう仕組みの中で、こちらは音を聴きそれから踊りのひとつも見せてやろうかと思っていたのに。
ぷふぅーって、軍歌、演歌、君が代か。
こちらも、「ご家庭で要らなくなった古新聞古雑誌」を集めて商売している。
音楽も目印に鳴らしている。
客は、ここらあたりの万人だから、なんとなく公共の仕事みたいに思っている。
こちらもお客も、ありがとうと言って応答しているのが変だ。
鼓笛? お囃子? なんか、聴こえてくる。
うきうきしてくる。踊りだしそう。
音羽川のかなり川上だと思う、叡山の麓から、白い帯の川面が、薄く照り返して市街へと下っている。そこへ、トラックに積んだ、色とりどりの紙をぶちまけたいと夢想する。すらりすらりとまっすぐに街へと流れ下る、絵や図や文字や、歓喜や怨恨や、願いや望みや。
紙の踊り、練り歩き、それに、伴奏付なのだから、燃やすよりいいや。
それとも、この紙の片々に一つひとつ火を灯してそれから水に流そうか。
こてきちゃん、さあはじめてよ。
ぼくはもう、準備できたよ。トラックごと突っ込んでもいいよ。
こてきちゃん、祭りだよ。
ボリュームいっぱい上げた。
「ゴカテイデフヨウニナッタ　フルシンブン　フルザッシ」
正法眼蔵随聞記、
夜と霧、
地に呪われたる者
ナジャ、、、、、、、、、。
いっせいに、千の蝉しぐれも重なるように。