michio sato について

つり人です。 休みの日にはひとりで海にボートで浮かんでいます。 魚はたまに釣れますが、 糸を垂らしているのはもっとわけのわからないものを探しているのです。 ほぼ毎日、さとう三千魚の詩と毎月15日にゲストの作品を掲載します。

あかし

 

廿楽順治

 
 

こういう女は石で打ち殺せ

あのひとは
身をかがめて
指で地面に何か書いておられた

「ひとりで書くのは
あかしではないだろう」

死んでしまったやつと
いつもふたりで
「おれたちは法のあかしをしている」

奴隷はすぐに
町へと出て行くだろう
だがわたしは子としてここにいるのだ

女と死んだやつはここにいるか
あなたたちは女の下からでてきたか
女に石を投げ続けたやつはいるか

どうして
この話がわからないのか

そう地面に
指で
ふしぎな不等式を書いておられる

 

 

 

最後の晩餐

 

佐々木 眞

 
 

日暮れてイエス十二弟子とともに往き、みな席に就きて食するとき言ひ給ふ。

『まことに汝らに告ぐ、我と共に食する汝らの中の一人、われを賣らん』

弟子たち憂ひて、一人一人『われなるか』と言ひ出でしに、イエス言ひ給ふ。

『十二のうちの一人にて、我と共にパンを鉢に浸す者は夫なり。
實に人の子は、己に就きて録されたる如く、逝くなり。
然れど、人の子を賣る者は、禍害なるかな。
その人は生まれざりし方よかりしものを』

――1968年改譯新約聖書「マルコ傳」第14章第17-22節

 

追記

写真は2025年11月24日まで東京都現代美術館にて開催中の「日常のコレオ」展に出品された佐々木健の油彩画《ゲバ棒、杖、もの派の現象学、または男性性のロールモデルについてのペインティング》である。

 

 

 

 

青空

 
 

さとう三千魚

 

目覚めて

ベッドの
なかで

“ラーメンが食べたい”

ぽつり
女は言った

朝ラーが食べたい
という

くるまで30分ほどの街道の町に
朝ラーの店はある

歯を磨き
顔を洗い

着替えた
女もそうした

女の運転するクルマの後ろの座席に座り
カーナビになる

空は晴れて雲ひとつなかった
青空だけがある

店では
女は

名古屋コーチン醤油

わたしは
鯖節醤油ラーメンを

食べた

鯖節醤油はさっぱりして
名古屋コーチンには鳥油の旨みがある

二軒目と女は言ったが開店前で
それで帰ってきた

空の下
通勤で渋滞する朝の国道を

帰ってきた
空は晴れて雲ひとつなかった

青空だけがあった

 

 

 

#poetry #no poetry,no life