工藤冬里

同性婚の家の子が、うちのお父さんは女です、
と言うので
それは話が合いますね、
実はわたしの親も、男でも女でもないんです、
と返してみる
親子を語るときだけ人は厳粛になれる
no joking official publicである
有線では、たいていビリー・ホリデイかモンクがかかっている
マル・ウォルドロンばかりかかかっていたこともある
そういうのを親だという人もいたけれど
そんなとき、言うほうも聞くほうもまじめだったのを思い出した
子はあなたのことを二百回おとうさんと呼んだ
あなたは男でも女でもないので
イエのアレゴリーは便宜上のものだったと知っている
それでも
それは唯一効果的な説得の仕方だった
いくら家庭内暴力で評判を弱めようとしても
終わりのときまで家族に対する思い入れの大枠は生き続けた
エディプスはそれだけ筆に乗せやすかった
それでわたしも
実はわたしの親も、男でも女でもないんです、
と返したのだ
家族が重要なのではない
その制度を使った比喩こそが実体のアルファ・オメガなのだ

 
#poetry #rock musician

工藤冬里

あなたは何をしていたのか

いろいろ行き巡って観光してました

あなたは正しい人を見たか

いえ観光なんでそういうのはちょっと
でも爪痕は撮って

感光したわけだ
今は動けないから移動が懐かしいだろう

ションベン小僧の前とか人魚の前とか
自分が居ても居なくても一緒ですよ

わたしはずっと休日に働いてきた

桜桃ですかそれ
流星号応答せよ
休みながら働くのか働きながら休むのか
生きながらブルースに葬られ、ってありましたよね

殺されながら生きるのか生きながら死ぬのかどっちだ

おいしいウォッカかすごくおいしいウォッカしかないですよ

観光中でも仕事中みたいに缶コーヒー飲むのか

役に立たない血ですよ

せめてビーツ入りのスムージーだったら赤いのに
菌たちに平等に繊維食わせないと

ぼくは行かない　どこにも　
地上には　ぼくを破滅させるものがなくなった、ってやつか

宿便行ですかそれ

捨てるのは撮る何倍も手間がかかるから
生きた時間の編集は千年ではとても足りない
たとえ数年生きただけでも作業に百年はかかるだろう
生きるということは背後にその何十倍もの死後のアルシーヴを抱え込むということだ

石を積み上げて山を作り
その上で一緒に食事をするのだ
そうして折り合いをつけるのだ
追いかけて来る時間と自分との

編集は生きている時間の何倍もかかるということに皆気がついていない
それを知ったらこわくてそもそも生きられないだろう
老人になって連結が不活発になり蟄居するようになればなるほど枕木の間隔は伸びて作業は滞り編集時間は増える
高尾の篠田の老父の家に配達の仕事がてら行っていたことがある
庭の縁台のこれこれをこうするにはまずはホームセンターに行ってそれから
と考えだすと他のことは考えられなくなる
人頼みなのでその一件を処理するのに数週間かかる
子供はゲーム機を取り上げられるとそれが全てなので自殺するが
それも嗜好というより生まれてきてしまったことの処理の問題である

ファイルのデータを追い過ぎて
朝目蓋を開けないままだと数字の残像が縦に流れる
脳はすでに狂った数学者の隠れシェッドのようだ
下層には文系も理系もないが
死後のデータ処理の速さを競うのが全ての終わりのない頭の疲れる労働の基礎だ
髪の毛一本も失われることなく記憶しようとする
それさえできれば生きていることなど二の次だ
人口削減を口にするなら残像処理能力を手にした富裕層(you saw 富裕層)から死んでみせるのが理性的に考えて妥当だ

 
#poetry #rock musician

工藤冬里

過ぎ去り方が速くなった
名詞や個体ではなく思惟そのものが一コマで消える
文尾まで聞き進むうちに動詞が肯定だったか否定だったか忘れている
間違いだけが結び目を、
大河内伝次郎の言い損じが映画を形作る
欲求だけ考えて感染させる
カメラのパンのみによって生くるにあらず
zoomの踏み外しによって事故は自己になるのだ
巻き貝が喋る時口を窄める
不従順なシラー・ペルピアナと共にオオツルボが犯す同じ過ち
ジャン・ ルイ・シェフェールが喝破（カッパさん大丈夫かな）したように、私たちは映画を観ているのではない
じかに倫理に触れているのだ
千年の営林
自分で春の雨のなかの甘い父を二百回演じる
コロナは一時的なものに過ぎない
骸骨バレリーナも操られて立ち上がる
フィッグ・バーの枕木がコマを区切り
無花果の位置軸が移動している
ハグが語源と共に過ぎ去る
a film
with constant sorrow
掘れない鉱脈の瞬きの移動のなか
一瞬目にする井戸
記憶できない美しさ
当局からの勧めに従い
記憶しない
映画よ滅びる国に従え
人の命を守れと言われたら守れ
もうすぐ滅びるのだから従え
映画よ滅びぬ国に従え
自分の命を守るな
滅びないのだから従え
死者が演じる六千年のロック史を撮影せよ

 
#poetry #rock musician

工藤冬里

音楽が演劇の一部であることによって欠損を生きるのであれば
写真は死の一片であることによって充足を希求する
詩にはそうした充填がない
言語は神の一部であったが二重の意味で疎外されているからだ
ひとつはバベルであり
あ、サクラが散りはじめた
もうひとつは千年演劇に関わる言語をduolingoでは習得出来ないということなのだ
詩人は城外で犬と共に泣いたり歯ぎしりしたりするしかない
いまはそれを過度的に詩と呼んでいるだけだ
元気でなければ詩は歌えない
ところがいまは元気ではないことの領域でしか書き言葉は息をしていないのだ
それは充足の欲望とも違う
希望はないからだ
コミュニケーションの運動のみをあげつらうのは道教的現象学的経絡的であって命を賭けるに値しない
それに決着をつけるためにきみは若い頃
余はかかる思想に拠りては未だ行動すること能わず、とか言ってさんざん格闘したはずだ
それにしちゃガラ刑をライフワークとか帯つけて売ってるわね
あ、ホンダのｎ/が通った
ひかりは溢れているが
アルシーヴの密室で感染することが優先されるいま
サクラは黒い

今朝
怖れに満たされて女は走った
マルコのアルシーヴはそう結ばれている
そこにはスピードだけがある
サイケデリック・スピード・フリークはそこを目指した
なんだかんだ言ってその話かよ
だからコロナでこうなろうって話しでもないんだよね
えーっ、ギトギト水田商店自主休業かよ
演劇は美術と一緒でなんだかんだ助成もらって演劇とは何かみたいなところに突き進んでるけど、そもそも実験演劇って必要なのかな、とおれは思うわけ
雅歌劇鼎談風ね
音楽だと実験音楽というジャンルがあって
FBで日本のそういうの避けてるわよねあなた
でも演劇の一部という意味で言うと、実際は実験音楽じゃなくて音楽実験、つまり音楽を使った水爆実験みたいなものしかやる意味がないんじゃないかな、というところがあるんだけど、
演劇は初めから包括的なものだから、これは実験演劇じゃなくて演劇実験です、というずるい言い方は成立しないんだよね
いくら参加型にしたってそれは越えられない
美術は越えようとしてるけどね
でもそれはもはや美術じゃなくてただの運動で、金が動いているからに過ぎない
音楽の側から言わせてもらうと、音楽は演劇の一部とか謙遜に言ってあげてるわけなんだから、演劇には、なんか、こう、デーンと構えてて欲しいわけよ（笑）
でもじゃあ演劇は永遠かというとそうでもない
ローマのコロシアムでライオンに殺される側はじぶんたちを規定して、世に対して劇場の見世物であれ、と書いているんだけど、ミレニアムに於いては世そのものがなくなっていて、逆に彼らこそが復活してくる死者を迎える世そのものの側になってるわけだから、そこにはもはや演劇は存在しないはずなんだ
人類史に通底する大きな物語というレンズを通した光が焦点を結ぶまでが演劇で、彼らを含むたくさんの出し物が来るべきものの予表として置かれたわけだけど、彼らは演芸場で言えばトリで、それ以降は逆ではあるけれども暗室に映しだされる実体としての世界しかないんだ
演劇が存在しないってことはその一部ですとか言ってた音楽も存在しなくなるんだろうか
劇というものは二千年前からもう上演されなくなっていて、真の演劇というその意味のなさの殻のなかで音楽は宿を借りて住んでいたということになる
3月分の図書館の給料7千円だった
4月はゼロ
野菜売ってないので庭の蕗と野蒜食べてる
いまは骨壺作ってる
それに今まで撮った画像データ全部に「アルシーヴ」という曲を被せたUSB（まあ、映画ですね）を入れてバンキャンで売る
前にも「休日出勤」という曲と「worth to see」という写真集の入ったマイクロsdを専用の白磁の蓋物を作って売ったら久万美とかで変にウケたことがあって、それを思い出してやってみている
それで終わりにしたい

 
#poetry #rock musician