こういう女は石で打ち殺せ
あのひとは
身をかがめて
指で地面に何か書いておられた
「ひとりで書くのは
あかしではないだろう」
死んでしまったやつと
いつもふたりで
「おれたちは法のあかしをしている」
奴隷はすぐに
町へと出て行くだろう
だがわたしは子としてここにいるのだ
女と死んだやつはここにいるか
あなたたちは女の下からでてきたか
女に石を投げ続けたやつはいるか
どうして
この話がわからないのか
そう地面に
指で
ふしぎな不等式を書いておられる
日暮れてイエス十二弟子とともに往き、みな席に就きて食するとき言ひ給ふ。
『まことに汝らに告ぐ、我と共に食する汝らの中の一人、われを賣らん』
弟子たち憂ひて、一人一人『われなるか』と言ひ出でしに、イエス言ひ給ふ。
『十二のうちの一人にて、我と共にパンを鉢に浸す者は夫なり。
實に人の子は、己に就きて録されたる如く、逝くなり。
然れど、人の子を賣る者は、禍害なるかな。
その人は生まれざりし方よかりしものを』
――１９６８年改譯新約聖書「マルコ傳」第１４章第１７-２２節
追記
写真は２０２５年１１月２４日まで東京都現代美術館にて開催中の「日常のコレオ」展に出品された佐々木健の油彩画《ゲバ棒、杖、もの派の現象学、または男性性のロールモデルについてのペインティング》である。
目覚めて
朝
ベッドの
なかで
“ラーメンが食べたい”
ぽつり
女は言った
朝ラーが食べたい
という
くるまで30分ほどの街道の町に
朝ラーの店はある
歯を磨き
顔を洗い
着替えた
女もそうした
女の運転するクルマの後ろの座席に座り
カーナビになる
空は晴れて雲ひとつなかった
青空だけがある
店では
女は
名古屋コーチン醤油
わたしは
鯖節醤油ラーメンを
食べた
鯖節醤油はさっぱりして
名古屋コーチンには鳥油の旨みがある
二軒目と女は言ったが開店前で
それで帰ってきた
空の下
通勤で渋滞する朝の国道を
帰ってきた
空は晴れて雲ひとつなかった
青空だけがあった
#poetry #no poetry,no life
天
光体としての
揣摩臆測の盤としての
ソンティモンタールな
顕示欲の星々
美には責任が伴う
きみをひとつの
ヒカリに戻す
#poetry #rock musician
「黒々とした杙が何本も立ち
それが死を実感させた」
海辺の光景、安岡章太郎だな
「海辺の墓地」
鳩はいない、
ゼノンも亀もいない、アシルなんてさ
貝殻は骨のように白く
社は放火で焼けた
母の骨を、一応、食べてみる
浜では九大生が何人も泳ぎに来て
生を煌めかせていた
この四十九日
一週前の台風で浜は汚れ
やることもなく
ゴミを拾い出だす
キリがない
空き缶、ビニール、ロープ
小さな巻貝が幾つも打ち上げられ
腐臭は潮の香りに紛れ
不快ではない
小蠅とトンボが盛んにたかる
母はこの海辺に生まれたが
海も魚も好まなかった
死ぬ間際に「お母さん…」と
この野北の夢でも見てたんだろう
その母、つまりキヌ婆とそっくりの顔をして
薨った母、テル
私も父そっくりの顔になり
鏡を見るごとに
「少年」にもなるのだった
砂を玄関のかまちで落とす
黒い犬が吠える
叔母さんがよう来たと迎えてくれた
局長は鳥締めの血を洗う
ノキタかノギタかよくわからない
風なくて
いきたくない
工藤冬里の
ライブ
“過去過去の幸福”が終わった
先週の
月曜日
祝日だった
文化の日だった
街は大道芸人で溢れていた
一週間が過ぎた
一週間ぼんやりしてた
満観峰に登った
里山で珈琲を飲んだ
昨日
近所の
小川の傍を歩いた
白鷺が佇っていた
白い鯉が泳いでいた
風が草の葉裏を白くしていた
詩野さんが
ゲラを送ってくれた
女が電動自転車で
街に出かけていった
友だちと夕方まで話していたと言った
それから
エアロビに行ったのだと言った
地震の後で
ドスンと一回だけ
ありがとう
それより熊が怖くて
夜は
開けられない
秋田の姉からラインで返信があった
これって
夢じゃないのか
過去過去の幸福じゃないのか
リュビモフのピアノで
サティのソクラテスを聴いている
リュビモフの顔は死んだ
義兄に似てる
いつまでも
聴いている
#poetry #no poetry,no life
あ、クマが食う、
あくまでも悪魔、
クマが食う原理、
平和に生きる権利、
信頼できるリーダー、
無理だ、高知県の統治権、
正当な政党、
マブダニはマブダチ、
マブチモーター、水中で子にキッス、
ドン横キッズ、
万博にわんぱくフリッパー、
第七ラッパーが真っ先に尋ねる安否、
カルダモンの賛否、
米なくて苦しむくまモン、
四つある部屋には名前があって、
guiltの哲学からanxietyの哲学へ、
anxiety の哲学からinsecurityの哲学へ、
insecurityの哲学からshameの哲学へ、
shameの哲学からguiltの哲学へ、
出来るのは部屋から部屋への移動
埋め込まれた良心が作動
カルダモンからクロモジ、
クロモジからヤマボウシ、
出来るのは部屋から部屋への移動
家を出ることは出来ない
#poetry #rock musician
向こうの
池の
ほうから
ヴァイオリンの
音の
する
まるい池の
蓮の葉の浮いている
丘を下る
丘を下ってゆく
子どもたちの声が聴こえる
遠い声
遠い声が
ママ
ママ
と言っている
・・・
** この詩は、
2025年11月1日 土曜日に、長泉町 クレマチスの丘にて開催された「やさしい詩のつどい」出張版で、参加された皆さんと一緒にさとうが即興で書いた詩です。
#poetry #no poetry,no life
小高い
丘の上に
いる
お母さんと
ぼくと
いる
丘の上では風が吹いて
お母さんの
髪がゆれる
ぼくの髪もゆれる
丘の上で
お母さんのおにぎりが食べたい
・・・
** この詩は、
2025年11月1日 土曜日に、長泉町 クレマチスの丘にて開催された「やさしい詩のつどい」出張版で、参加された皆さんと一緒にさとうが即興で書いた詩です。
#poetry #no poetry,no life
生きているたあ死にたいてことさ
生きているたあ死にたいてことさ
生きているたあ死にたいてことさ
生きているたあ死にたいてことさ
生きているたあ死にたいてことさ
生きているたあ死にたいてことさ
生きているたあ死にたいてことさ
生きているたあ死にたいてことさ
生きているたあ死にたいてことさ
生きているたあ死にたいてことさ
生きているたあ死にたいてことさ
生きているたあ死にたいてことさ
生きているたあ死にたいてことさ
生きているたあ死にたいてことさ
生きているたあ死にたいてことさ
生きているたあ死にたいてことさ
生きているたあ死にたいてことさ
生きているたあ死にたいてことさ
生きているたあ死にたいてことさ
生きているたあ死にたいてことさ
死にたいてのは生きてるてことさ
※ 夏目漱石「三四郎」
#poetry #rock musician