西の山が見えない

 

さとう三千魚

 
 

今朝は西の山が見えない

淡墨を

白い空に
横に曳いたのか

幽かに
浮かんでいる

きみか

そこに
いるのか

恥ずかしそうに
笑っている

神田の
鶴亀で

飲んだね

また会えると思っていた
また会えると思っていたよ

今朝
真っ白の空に浮かんでいる

窓のこちらで
この男は

絶句の言葉を探してる

窓の外で
燕たち

チキチキと鳴いている
チキチキと鳴いて

飛んでいる

 

 

 

#poetry #no poetry,no life

Pearl fisher

 

工藤冬里

 
 

8月10日-16日

加工映像の人たちはフラットアースの星のようだ
ガス台に収まってしまう
ガス台には二種類しかない
少し汚れたガス台か、とっても汚れたガス台かのどちらかだ
あと
老人になれる人となれない人がいる
版木的老人は脱タブローになり得る
それと
カムラさんてずっとイギリスに居たんだ
そうかそうか

スカスカなのにそんなにウレタンですか
息苦しいですもんね
コロナもヘチマもあったもんじゃない
捕虜の扱いは丁重に

西部邁の太田龍への深い怨恨が一筋流れていて反米土俵ブントの陰影が味わい深いが、それは洗車後にサイドミラーから流れるカルキ入り水道水に過ぎず、それは黙って拭き取られる。
それよりもあらゆる妄想が揚げ足取られる。避雷針的な先端然り、更地願望然り。無意識を考察すること。

筆の付け立て



No se olviden de compartir lo que tienen con los demás

おまえもそうなってしまうのか
どの煎餅も片足を引き摺っている
傷の、型があるのだ

The government of a planet has forbidden people to worry about the next day.
So the Resistance decided to fight back by cutting time into a thousand pieces.

サラにとって空気のように溢れるギルガメシュの暴力エロゲー性は、ウルのシーンに対して距離を置かせるに十分だった。ラジオを捻れば空気のように流れ出るJpopの中で笑顔の異邦人としてサラは暮らした。
ギルガメシュは、3分の2は神で、3分の1が人間という設定だった。つまり洪水で絶えたネフィリムである。住民は、「彼の肉欲はどんな処女をも彼女の愛人のために、また戦士の娘をも、貴人の妻をもそのままにしてはおかない」と言って、神々に苦情を述べた。女神アルルはエンキドゥをギルガメシュの対抗者として創造した。ところが、この二人は敵同士になるどころか、親友になった。エンキドゥはやがて死に、がっくりしたギルガメシュは、「わたしは死んだら、エンキドゥのようになるのではなかろうか。災いがわたしの腹に入った。わたしは死を恐れて、大草原を放浪する」と言って泣いた。彼は不死の秘密を求めて、神々と共に不滅性を与えられていた、大洪水の生存者ウトナピシュティムを捜しに出かけた。
ギルガメシュはついにウトナピシュティムを見つけ,彼は洪水の話をする。洪水書字板として知られている、この叙事詩の第11書字板にあるように、ウトナピシュティムはその洪水に関して与えられた指示についてこう語っている。「(この)家を壊して,船を造れ! 所有物を手離し、なんじの命を求めよ。……なんじすべて生けるものの種を取って船に乗せよ」。これはノアと大洪水に言及している聖書の記述と多少類似しているように思える。しかし、ウトナピシュティムはギルガメシュに不滅性を付与することはできない。失望したギルガメシュはウルクに帰郷し、この記述は彼の死をもって終わっている。この叙事詩の致命的な主旨は,現代と同じ、死の悲哀や不安とあの世のことである。先行するシュメール神話ではノアに相当するのはジーウースードラであり、ノアのことを知っていたサラはウルの都市文明を対象化し見限ることが出来たのではないか。

ジーウースードラは松山が85人になったのを見て「シュメールの日曜日」を解散した

消えてしまったので水銀メッセンジャーサービスに転送を頼もう

https://youtu.be/i6oG7gTzm2I

ぼくは太陽にほえろのテーマです
https://twitter.com/YukoT86002805/status/1425660005433282564?s=20

ウルから出かけるアッカド語
親族から離れて笑うセム語系
蜘蛛の子を散らすように沢山の雲の一部の死者がインタヴューに応じる本来の形式
あまりにも考えにくいことだったので笑ったのは人間らしい一面
娼婦は報酬ではなく全能性に信仰を持つ
泣いて食べない静かな場所で、或いは静かな場所をイメージして、軍隊の統率者に何でも話すと
雨がびちょびちょ降っている
品川駅に
祈りが降ってくる
癩病の象の看守に硬い部屋から溢れさせる
この惑星は赤十字の献血ルームだが
ギリシャの品川駅にも大雨が降り
わんこにはパン屑が降り
奴隷は天に味方し
いつも身体の枠を超える
荒野で息絶える目撃証人がまだ生きているうちに墓を暴くと古伊万里が出てくる
どんな人が脱落しそうになりながら歩いていたのかJpopの人が歩いていたのか
死んだ日を覚えておくといい

豊富な話題
豪雨

オレオレ
ネットリテラシー

廃棄された梨園

ネカフェで過ごす子供達

フラットアースで四季を説明しやが

月が鏡で唯一の地球の地図という説が大変おもしろい

へライザーの吉本作家はdaigoについてなんかまとめてみろよ
折角若い奴がTV見なくなったのにネットがスペクタクル局化するぞ

これで思い出したんだけど俺登校中タバコの吸い殻を拾わなくてはいけない強迫で中学校に辿り着けなくなった時期があった。全部0か1だった。ADHDとかの名前はまだ無かった。 https://twitter.com/garinitomato/status/1425431559717351426?s=20

オケラ最初にルビ振つて呉れよ。調べちやつたぢやないか https://twitter.com/ogatakamenosuke/status/1426062182479847425?s=20

野良カボチャ受粉出来ず雨

フラットアースにも天動説と地動説があるのな
そうなると地の円だろうが球だろうが概念的にはそう変わらない

酸化グラフェンじたいに真逆の知見あり熊本の研究者の殺人もありよく調べないと矢張り治験はまだお勧めできない。副作用無しと不活性化で釣ってるだけかもしれん。

最初期に不活性化は不可能と散々報道していた筈だ。どこをどうクリアしたのか。

十分の一を孤児寡困窮者に渡すと言う時どういうシステムだったかを考えるとコミュニティと同時に憲法めいた法が必要で、私たち左右はその道義を捻り出すことが出来ない。

夕方、かなかなが終わるまでは仕事する

ロック史で使った中世化の概念を変更しなければならない。工芸性で言えばナイーブは最近興ったのであって技術が失われたのは寧ろ現代の方だからだ。

ゼロスタートは前触れなしにいきなり波形が立ち上がって欲しいということだと思いますが、僕は前触れに文学的な意味を持たせてしまう方です
環境音も寧ろ歓迎してしまう方です
これは話し合いというよりプログレとパンクの肌触りの違いのような、作りに行く音楽と出来てしまう演劇の一部としての音楽との違いだと思

マンハッタンの、ハーレムから14thまで赤信号がなかったことがあり、その時、南を見通しながら

ぶっとばせどこまで行っても赤信号

という句を作ったのを思い出した

それより極北に行きたければ南に向かわないといけないの知ってた?

雨に濡れず寝れるぴったりの場所は水泥の生協とすき家の間にある地下水路です

一言で言うと、白と黒のナメクジが雌雄入れ替わったりしながら戦っていてだな、捨象していい中世を使って逸らせようとしている、それが左右歴史史だ
https://youtu.be/ZYe2mIkXKMQ
https://twitter.com/Iwanamishoten/status/1426075441996046337?s=20

死んだ人を埋めた場所が山の中腹に見えて
なぜそんなことをしなければならなかったのだろうと不思議に思うその違和感を封印していたことに気付く

花が咲くまでに至らない子は多い
アヘンの代用にされることもある

ヤブラン
球根が麦門冬
皮膚の炎症を抑え、鎮咳に用いる

信頼できないニュースの役割は一切を信頼させない情況を作り出すことにある
あなた​の​死者​は​生きる。 私​の​民​の​死体​は​起き上がる。 土​の​中​に​住む​者​たち、目​を​覚まし、歓声​を​上げ​なさい! あなた​の​露​は​朝露​の​よう​で​あり、 大地​は​無力​な​死者​を​生き返ら​せる。isa26:19

偽ることが出来ないものを探せ

w/yU SonodA@poncopipin
https://youtu.be/8RNBavCw6KU

品川駅に雨はいつもびしゃびしゃ降っている

Ve, vende las cosas que tienes, y da a los pobres

黒字に白の方が描き易い

劇とはどんな人にも場所が与えられる案曲のことであり、ジェイコブ・ウレンがそれを実践していたのだが、今はどうなのだろう、二役しかないのに全員が参加させられている。


冒頭
すでに人も時もありはしないのに, そのいっしゅんのばめんを固定した小さな紙きれをうしなったことがさらに遠く昏くうしないでもしたようにこだわられるのはきみょうなさかしまだが,

で既になんだかベケット読んでるみたいな気分にさせられる

完全に枯れた私のオオアレチノギク

朕も玉音放送を試みます

反米反天皇に徹していても逸れていくものを私達は見てきました。それは親米親天皇でも親米反天皇でも反米親天皇でも同じことでした。
米で表されているのは地理です。天皇で表されているのは人です。ヒューマン・ジオグラフィックが間違っていたのです。
正しく地理と人を 把握すれば耐え難きを耐え忍び難きも忍べるようになります。

https://youtu.be/tjZ1L0bXMW8

パールフィッシャーかかった
暗いグラスゴーでビーチボーイズ聴いて作りあげたサウンド

カジノキ

 

 

 

#poetry #rock musician

あな

 

道 ケージ

 
 

こんなハムじゃない。こんなあじじゃ南蛮づけにもならない。あなに入って思う。少し飢えて少し痛い。お皿を返す。小さい扉の出し入れ。鉄柵を少し揺らす。赤錆のにおい。罪を考え星状の砂が舞う。酢飯の香りだが、回ってこないことはわかっている。眠れないのは起こされるから。タルズ・ブルースが聞こえ、床のビスケット屑。少しだけ寝る。どうせ起こされる。仕方なしにもう少し掘る。目地の割れ目に釘を指し、ささくれが啼く。免疫学の研究に従事シマシタ。ネズミ、蚤、蠅、蚊。ワレワレノ手ニヨッテ、証明サレタノデス。自慢です。モッタイナイデスカラニ。目地沿いに入る。うまく縮めて。切った方がいいのか。汁状にするか、捩り入れるか。蒸し返す。風は、風は。

 

 

 

在與不在之俳5句

 

Sanmu CHEN / 陳式森

 
 

1.
敗戰的時刻
殘暴著市場。充滿
我們的祖籍。

2.
蟬聲奏悶沉
怒放的鮮花、孩子……
重啟了五月

3.
用火焰發聲
超越生者的語言
此時此刻,在。

4.
重啓的時刻:
浩然若風的內部
沉醉於不在。

5.
在鏡子深處
我是我所看到的
成熟了决意。

.

 

 
 

・翻訳はこちらで
https://www.deepl.com/translator

 

 

 

ヒッコリーハウスのユタ・ヒップを聴いてる

 

さとう三千魚

 
 

大風は過ぎていった

今朝
西の山は青空の下にいる

濃い
緑色をしている

頂上では
風が吹いている

だろう

夏草が
繁茂している

だろう

ユタ・ヒップはライプチッヒで生まれ
ニューヨークに渡った

ブルーノートで
ピアノを弾いた

ピアニストとしては
短命だったという

紳士服の裁断工場に勤めて絵を描き続けた
のだったろう

ユタ・ヒップの “Dear old stockholm” を聴いている

そこに彼女はいる
ひとりの女がいる

 

 

 

#poetry #no poetry,no life

triage

 

工藤冬里

 
 

Martes 3 de agosto
惑わすことと惑わされることに違いはない
惑わしたり惑わされたりしながらますます悪くなっていく

自分に頼る人は愚かである
与える人は不足しない
目をそらす人は災いに遭う
彼らが滅びるまでは姿を隠せ

群衆に受けが良い話を広めてはならない
都合のいいはけ口が問題を隠すことになる

工芸の終わりはあらゆる近過去に関する疑義を産む
特に家に関して
私たちは技術を持たない孤児であり
素朴と純情に関して誤解する

工芸は中世化するのではない
現在化するのだ

中世は考えてはいけなかった
捨象するのだ

なんでも一足飛び
これが鍵だ

歴史の90年代化というか
並列の帰結というか

歴史は存在しない
私たちが歴史によって形作られているだけだ
形作られる必要はない

歴史記述もセレクトショップ化するのだ

Miércoles 4 de Agosto
https://twitter.com/_YukioHakagawa/status/1422648683162525697?s=20
https://twitter.com/_YukioHakagawa/status/1422648820274401280?s=20
https://twitter.com/_YukioHakagawa/status/1422649029343682564?s=20
https://twitter.com/_YukioHakagawa/status/1422649060784185345?s=20
https://twitter.com/_YukioHakagawa/status/1422649060784185345?s=20
https://twitter.com/_YukioHakagawa/status/1422649398060896266?s=20
https://twitter.com/_YukioHakagawa/status/1422649452469260290?s=20
https://twitter.com/_YukioHakagawa/status/1422649509633429504?s=20
https://twitter.com/_YukioHakagawa/status/1422649575513284609?s=20
https://twitter.com/_YukioHakagawa/status/1422649769281863684?s=20
https://twitter.com/_YukioHakagawa/status/1422649841717374978?s=20
https://twitter.com/_YukioHakagawa/status/1422650076690849805?s=20
https://twitter.com/_YukioHakagawa/status/1422650321625444353?s=20
かなかなを待つのは何に似ている?
https://twitter.com/_YukioHakagawa/status/1422650455838978049?s=20
かなかなの終わるのは何に似ている?
https://twitter.com/_YukioHakagawa/status/1422650801315622914?s=20
https://twitter.com/_YukioHakagawa/status/1422650832474951680?s=20
それは何の終わり?
何の切れ目?
https://twitter.com/_YukioHakagawa/status/1422651094895718400?s=20
私たちには終わったことが分かる
終わったことを見届けて
かなかなは去る

空気はすこしやわらぐ
皮膚はすこし発汗し
シーツの上に仰臥したまま片膝立てて
呼吸する
上下する胸板に
手を当てる
時間の体温
はじまりの湿度

従来株
従姉妹
を見間違え
「まなこ荒れ
たちまち朝の」
を思い出す朝

目が悪いのでカップ麺かと思った
カップ麺型のアートがあるだろうなと思って見ていた
これからは全ての宣言をコンビニのカップ麺で告知することになったのかと思った
UFO襲来とかね笑
虫がジージー焼けるブルービーム計画だね
カナブンとかミンミンゼミの緑は甲冑の飾りみたい
よくあんな色に作ったね
https://twitter.com/MyuIjichi/status/1422403435920461824?s=20

“miércoles cuatro de agosto”
https://twitter.com/_YukioHakagawa/status/1422678084461895682?s=20

tiktokより上の世代用のWATCHで、人々は、助けてやった白鳥に抱きつかれる、みたいな、動物に感謝される動画にしか関心がないように見える
久しぶりに動物園に行きたくなる
https://youtu.be/A10xe4u8jB8

夜明けを目
覚めさせるかな
かなはミン
ミンゼミに日
常を譲れり

私小説とはラッパーが歌うようなものだ
そして小説とは沈める前に本物に化けている茶碗だ

https://youtu.be/lS1BI7f4XsA

Jueves 5 de agosto
ナブい
厨等症
自担陽性
気勢ラッシュ
出るでる太
メダルグルー

油絵具のチューブの、開けてくれん?と頼まれ、噛んでもかまん?と訊いてから歯で開けたことはあります。

Los hombres serán amadores de sí mismos

ロルカはスペイン風邪が始まる1918年に本を出版したが反響はなく、スペイン風邪がほぼ終息した1920年に詩の朗読で評判を取るようになりアルヘンチーナを蝶役で起用した劇で世に打って出たがそれは失敗に終わった。殺されたのは36年であった。朱鱗洞は18年にスペイン風邪で死んだので活躍できなかった。

空中 それは苦しい
空気中、かな

https://twitter.com/_YukioHakagawa/status/1423219232536334337?s=20

Viernes 6 de agosto
現実に食い込むSF
境界のないルポルタージュ
二項で構成されていた全てのものが第三のものに無化される
大恐慌後は維新の会的な割り込み方で
大衆食堂はショウケースの蝋見本を食べさせる
そこではフォークはパスタによって押し上げられている

ユニファイTに続く第二弾
期せずして
図らずも
中等症
coming soon
自宅病院で着る装束
https://beachwind-lib.stores.jp/items/610e558ce50c0b2793d02daf
変な名前のTだな

電気なら磁石とコイルで作れますよ

https://twitter.com/38z/status/1423148867256684544?s=20

Viernes 7 de agosto
Me he desconcertado, me he inclinado hasta grado extremo; todo el día he andado triste

8:15 ピカドン

https://twitter.com/_YukioHakagawa/status/1423422835733667841?s=20

サメの出ないサメ映画のクラファンがあるなら
競技のない五輪とか内閣府のない菅内閣とかどんなジャンルでも成立し得るのではないか
https://twitter.com/Munenori20/status/1422756900907544576?s=20
おい、弦(いと)のないギターを弾いてくれ
早く、早くだ小僧!
て感じですね

Sábado 7 de agosto
オーロラも見飽きるんだろうね?と僕はノエミに書いた
敬具はregards
虹の契約の下で北半球は夏だ

比重計はゆっくり沈みボーメ度47の辺りで止まりぬ

朝から晩まで出来る限りはっきり捜索したが
正しい態度の兆候は見られなかった
重箱を包むように拡げられたブロードキャスターのアヴェレージで滑らかさは地の四隅に進むが
視力も聴力も回復せず
却って愛咬の旧態がごきぶりの素早い移動と停止を繰り返している
片や命を大切に
最早画面を見ないで
星々の隙間に肩を入れ
張り伸ばされた北に日を吊り※
フラットアースに夏が来て
オーストラリアには冬が来る
※蜩は しんしんと
日を 梢に吊り(富澤赤黄男)

京都で今やってるモダンクラフト・クロニクルという展示は名付けが間違っている。これではただのヤキモノ展である。その語の響きは何より社会運動でありデザイン運動だった筈だ。

Domingo 8 de agosto
間に合わないと思う方は熊本のKMバイオロジクスの不活性化ワクチンの治験をお勧めします
https://www.nikkei.com/article/DGXZQOUC049WC0U1A600C2000000/

この、小田急線で本を読む人は二.二六時北一輝にチャンネル登録していた青年将校的です。肖像権失礼。

https://twitter.com/Pharao444/status/1423608477012791301?s=20

あなたたちはなぜ,パンではない物のためにお金を払い続けるのか。なぜ,満足できない物のために稼ぎを費やしているのか。
Why do you keep paying out money for what is not bread,
And why spend your earnings for what brings no satisfaction?
変化が必要な点について早い段階から積極的に話すなら

Lunes 9 de agosto
正史というものが無くなってしまった以上、唯物論ロシアTVの想像力が一番とんでもないところまで行きます
そのようにして興る過去のフラット化は、グローバリゼーションと同じく逆説的な効果をもたらします
例えば背中を見て育つとか学ぶとか言いますが親や政治家が倫理的な手本を言葉では示すが行動では示さない場合、「それを言うならこういうことになりますね」的なキャンセル・カルチャーが湧くのです。

伊牟田君

Felices son ustedes cuando los hombres los odien

焼き鳥の
味で患者を
トリアージ
塩にしますか
タレにしますか

 

 

 

#poetry #rock musician

letter

 

小関千恵

 
 

わたしをおぶった母が身を投げまいと立ちすくんでいた駅のホームに
何度目だろうか
立っている

目の前の、レールを這う川の溝色
死にすぎた人々の、血かもしれない
眩しい
反射光

 

 

離れていくこと
追わない決意で
歩いていた
身体の隅々の夢は
いつの間にか色の違う水に溶け
行き場を失ったのでは無く
探すものも無く
ただ足下を拾い上げていた

適当に拾った貝殻が美しかったから
わたしはそのまま歩いてゆく

 

 

「  何も知らない

   知れない

   それを咎めない  」

土に埋まって
声を出す

潜る
土の底から返す

まだ滅ばない、にんげんの赤い根

歌う
この世界を初めから、この生肌で改めるため

 

 

産まれる

産まれる

産まれる
間に
母の天地 裏返る
ように
子宮の内から 月を見る
ように
泥の涙 塞き止めぬ
ように

さあ
継ごう

(探したって 見つけられない 命)

 

 

あの夜
眠りを震わせるものが
なにも見つからず
自ら踊りながら帰った

一秒毎に新しかった
生きていて
それでよかった

それでよかった

 

.

 

心が重心に反発していた
引き寄せるものの前で

どのようにしたら、全宇宙に全生命を委ねたまま
この世と接することができるのか


耳という受動に、山鳩の声がする

「わたし」は、自然

死も生も
地上に立つ
いつだって
真新しく、立っている

マスト

 

.

 

揺らす
命を揺らす
くらげたちの水
観念を忘れる
今 明日 泡
吐き出しながら、分離してゆく
流されても
残っていた
いま
掬い出すもの
それは離れていたようで
ただ閉じていた

泡立つ底で
きっと
鳴り続けていた

 

.

 

無感情に照らすお日さま

 

.

 

分裂

目の前に
わたしのような人がいる

分裂

離れた
私に

空と重力だけが残っている

 

 

 

うれしい

 

駿河昌樹

 
 

  一度死んだ人が、わたしの身体のなかで何度死んでもいい。
                         土方巽

 

ネット上に
見ていないホラー映画を見つけたので
すこしずつ
明日から見ることにしよう

そろそろ
眠ろうかな
 (近くの消防署でなにかの訓練が終わった頃
 (土でふくらんだ人形をかたづけている消防士たちがいて
 (ヘノヘノモヘジみたいな顔の重い人形に
 (消防士たちはけっこう参っていた

水を
一杯飲みに台所へ行ったら
 (水一杯を台所に飲みに行くにも
 (思い出してしまう
 (過去のいろいろな台所

食べやすく
三角形に薄く切った西瓜が二切れ
宙を舞っていた

西瓜も
眠れ

高原に住んでいる人から
清流釣りの写真が
スマホに来た

わたしは街の人間に思われているかもしれないが
そう簡単ではないよ
わたしは

フォークまで宙を踊ると
ちょっと
剣呑

さすがに
ちょっと距離を
取っちゃう

むかし会った人たちがときどきいっぱい廊下に密集していて
どうしようかな、通りづらいな
と思う時がある
でも
みんな死んだ人
みんな
みんな
死んでしまっている人

死んでさえいない人
わたし

死者の名刺ってある?
いる?

暑さの募っていく朝がた
ラジオ体操に子らが出かけていく時間に
死んだ人たちが廊下に密集していたりすると
この世の真理に触れた気にすごくなる

うれしい

 

 

 

アンモナイトの見た夢

 

南 椌椌

 
 


© kuukuu

 

ワレヲワスレテミルト
こんなコトバが帰ってきた
ソシテ ソノヒトカヘラズ
ソシテマタ ソノヒトカヘラズ
ソシテマタ1000日が過ぎて
「アンモナイトの見た夢」
どこかで誰かがつぶやいたようだ
大仰だな 数億年の古層に
降りそそいだ夢のことなんか

土と火と藁と炭そして灰
炎上の窯はもうひとつのオーロラ
帰って来なかったその人の
偏愛の一挙手一投足が躍っている

 ワタシノミミハ カイノカラ
 ウミノヒビキヲ ナツカシム   ✶1
思い出さないわけにはいかない
アンモナイトの反時計回りの螺旋
海の響きと母なるイメージが交接する
洟垂れのころ最初に覚えた詩の王道

鼻の形が美しい反ダダの詩人と
鼻のつぶれた老ボクサーが
地中海の夏のジュラの幻影のなか
浮遊する玉虫色の巨大巻貝に嚥みこまれ
永遠をありがとう 黄昏をありがとう
絡み合う白い絹の言葉を吐き続けた

ワレヲワスレテミルト
さていつか来るさようなら
さて僕は小さなアンモナイトだとしよう
さてどこをどう旅してきたのか
ワレヲワスレテミルト 
ソノヒトカヘラズが幾重にも
さらにはるかな永遠日和を旅して
エーゲ海デロスの獅子吹く夕べ   ✶2

日帰り小舟が停まる船着場の
粗末な小屋に泊めてもらった翌朝
黒光りする石窯でパンを焼く
腰の曲がった老夫婦の呟きは無限悲歌
アポロンが生まれたという島で   
僕は25歳喉の渇きこそが存在理由

八月の獅子たちは身じろぎもしない
ピレウスから帰還した次男は
腰巻きひとつ半裸の含羞の男
コツコツと岩を削り 太陽が傾いて沈むまで
残酷に美しいアポロン像をひとつ
ささやかなドラクマに替える   
   
アンモナイトが見た夢のこと

 

✶1 ジャン・コクトーの詩「耳」を堀口大學が訳した余りにも有名な一行詩、ここではカタカナにて表記。
✶2 デロス島はエーゲ海に浮かぶ小さな島。アポロンとアルテミス双子兄妹生誕の地とされ、古代ギリシャ文化中心の聖地だが、筆者が訪れた1976年当時は無人島で観光客もまばら、船着場に住む老夫婦が管理していた。アポロン神殿を護るように立つ五頭のライオン・獅子像はレプリカだったが、印象は揺るぎなかった。