工藤冬里
生き返った彼というシニフィエは存在しなかったが
声の調子とかパンの割き方で死ぬ前の彼と結びついた
彼というシニフィアンは差異として眺められてはいたが
システムが時間のことを考慮に入れてなかったので元初のシニフィエ、根源的パロールが現れて目の前で魚を食べてしまったのだ
#poetry #rock musician
生き返った彼というシニフィエは存在しなかったが
声の調子とかパンの割き方で死ぬ前の彼と結びついた
彼というシニフィアンは差異として眺められてはいたが
システムが時間のことを考慮に入れてなかったので元初のシニフィエ、根源的パロールが現れて目の前で魚を食べてしまったのだ
#poetry #rock musician
わたしにはアビチャッポンみたいな名前の付いた台風が来ていて首が痛い
失うものは前もって失くしていたが
内から出ていく吐き気はそれとは別問題だ
それは引き続き腹の中で量産されてゆく
失うと言うより増えていく
その点ではわたしはかなりの財産家だ
負の財産家だ
吐き気は借金のようで
数が多いと安心する
あゝ本当に金持ちになった気分だ
裏返って借金を吐き出す袋たちがその額を競っている
それが渋谷の水位だ
スマホもない頃座っていたあの階段
の水位
#poetry #rock musician
差別的表現が取り沙汰されて久しい▶︎人を物のように見るのは良くないと声を上げる人が増えたお陰で世の中の雰囲気が随分変わってきたように思う▶︎差別的表現は感覚器官に対する暴力であるが▶︎暴力を暴力と感じることができない状態に置かれていることのほうが暴力的である▶︎では暴力防止のために近年アメリカの警察で導入されている「活発な傍観者」としての同僚の介入を促進させる教育プログラムは▶︎自分が暴力を暴力と感じることができない状態に置かれていることをも同僚に気付かせることができるかどうか▶︎ナチ時代の良心的傍観者の▶︎ユダヤ人を匿うという実践の実話から発想されたこの教育プログラムは▶︎暴力を暴力と感じることのできるレベルを対象とするリベラルの感性を超えることはできないとしても▶︎既に備わっている良心に訴えかける最善の試みであり▶︎最後の隙間を縫って善を行き渡らせるための最後のコモンの稲光である▶︎これによって差別は少し緩和されるだろう▶︎しかしそれでも差別の涙は残り▶︎それから▶︎そのまま終わりが来るのである
#poetry #rock musician
にたい夜は寝たほうが良いと知っているのでなるべくそうーっと帰ってきたが
青物の月は俄然黝(クロズ)んで車を狙い澄ましていた
この透明はミャンマーの溝(ドブ)の上澄みだ
夜汽車が過ぎるとiPhoneはナイトモードになって
ひどい隔たりを連れた定冠詞が欲望を食べる
僕は夕方もうビールを飲んだ
利用されなかった部屋が終の住処と呼ばれ
血管を汚す外の黒が心臓を 圧迫する
チョコレートは男性名詞だ
夢とは反歌として家々が食べられること
眠りとは死を待つ夢を食べること
#poetry #rock musician
黒い屏風 黒い屏風が 窓の代わりに立っている
暗灰色の中で溶けていく
前を向いて話さないからだ
暗黄色の机に黒いディスプレイが立てられて 消える
机の広さとの比率がホックニーだ
遠く 脱穀の重層低音が
立てられている
学習や金メダルといった黄色が
ささいな秋に消える
隙間の明るさが秋だ
首回りの
阿弥陀籤を横向きにしたHの連なりが窓だ
椅子からずり落ちる
鳥の声が滑り落ちる
行き先を知らないまま行く
設計・設立された都市というシニフィエが
定住を止(トド)めてきた
レンブラントはプラスターの街も暗茶色に塗った
彼には猫も獣であった
あ、頭が痛い
陽性かも
#poetry #rock musician
病院から直接介護施設に送られ、家は処分されるので
大抵自分の家がもう存在せず、更地になっていることを知らない
センチメンタル・ヴァリューを伴う所有物が何の意味も持たない、というのはそういうことである
認知が入るともはや人間とは見做されず、感傷は更地にされるのである
アロマそのものは開かれているが調合の比率に独占が、つまり見えるものではなくバランスそのものに所有権が宣言されている
陰陽ではなく空想と現実のバランスに関するブレンドが介護施設で調合され、帰る帰ると言い続けるちぐはぐが祈りのように焚かれているのだ
#poetry #rock musician
中洲を避けて下りてくる光に暫し包まれ
てはいたが
それは胃の外側を流れていった
乳搾り上手いですか
どうかな
朝は三時半起きで
零下二十度でした
国後が見えます、と約束のように付け足した
#poetry #rock musician
季節のない街に生まれたくせに今日で全てが終わるさとか昨日もそう思ったと頽(クズオ)れてみたりするのが七〇年代の青春であって
それらはせいぜい工場からの帰り道を変えてみたりハイライトをチェリーにしてみたりするくらいの中身と土台を欠いたものだったから
八十年代は空疎な人格のままネタ探しの旅に出るだけで次々に爆発してしまった
三上が辛うじて一廉の者になれたのは恐らくかれの鼻祖が花を飽きるほどに眺めていたからだ
#poetry #rock musician
東京が陥没して
ヨハンナは本籍を失くし
都々逸を失くした
代わりに隆起した小江戸は無かった
総体が肥溜 と言ってもよかった
月も魚も
手を伸ばせば掴めるところにあったのに
今では全てが電話口に後退した
東京を通してしか存在しなかった京都たちがカウンターであることを止め
ラカンの言う「女は存在しない」が現実になった
逆に言えば
女しか存在しなくなったのだ
不在に関して
最も活発になるのは女たちだからだ
アンテパス家の管理人クーザ氏の妻ヨハンナは
そのような女の一人であった
彼女が
内部情報を電話口で医師に教えたのだ
座っていたのはイケメンの若者二人であった
フクシマで会おう、って言ったよね?言ったよね?今またもう一度言うよ、フクシマで会おう、確かに言ったからね
えーっ ヤバイヤバい 分かんない分かんない
その頃東京は植木屋の服を探していた
ついでに植木屋の体も探していた
植木屋は東京の声で
才ノヽ∋ ー
と言った
ヨハンナはかれの足を掴んだ
#poetry #rock musician
テレビないから観てないけど半沢はもう小栗判官とかと同じ歌舞伎の演目になるんじゃないか
3C 12さんの国立のシェアハウスのはしりみたいな家に居候をさせてもらっていたがその頃彼は既におじさんだったのでもう40年以上おじさんをやってることになり人生の中でおじさん部分がビーフハートとかジャリ並に長い
男には二種類しかない
おじさん部分が長い奴と無い奴の二つだ
無い奴はいきなり老人になろうとする
おじさんも老人もほんらい必要ない
人間の独特の習慣である
それに対して老女は存在しない
1歳児から見て2歳児はおばさんである
生まれた時にオトメとして死んでおりおばさんとしてオトメを一日一日と生き延びているのだ
100歳になっても2歳児をおばさんと呼ぶ
今週はどうだったでしょうか
何を履いていましたか
蚊に食われました
ダーツが火矢だったら
扑はどうすればいいですか
冬瓜を請願しますか
肉に屈して未然に防ぎますか
半分透けたピンクの耳
顔とはラッセル車
かき分けてゆくのは死者
嘘つきは心の中に弁当箱を持っていない
わたしはそれを持っている
15
10
あ、映画の出口だ
このディスタンス
によって何が変わったかというと
俳優が死ぬようになった
ということだ
演技はいよいよデフォルメされていき
歌舞伎役者くらいしかそれを担えなくなる
俳優は演技で生きていたのではなく
演技の伝わる距離の中に生きていただけなのだ
役者において生と死は垂直に対立するものではなく水平に点滅する日常であったはずなのだが
その点滅が暴力的に間延びさせられたのが網の目の緩さに繋がった
私たちは死ぬのではない
網の目から零れ落ちるのだ
#poetry #rock musician